فضائل امام مهدی در سوره فجر
فضائل امام مهدی در سوره فجر و دلالت ارتباط آیات قران با مهدویت
قسمت اول
متن:
وَالْفَجْرِ
ترجمه:
قسم به صبحگاه
آیه 1 سوره فجر
بیان آیه:
حسینی شاه عبدالعظیمی در تفسیر اثنی عشری در ذیل این آیه توضیح می دهد که الْفَجْرِ: قسم به فجر. در اين سوگند وجوهى است:
1-صبح اوّل كه مانند عمود از افق ظاهر مى‌شود، و اين وقت دعاى دوستان است.
2- سفيدى صبح دوم كه هنگام نماز و اجتماع بندگان است.
3- صباح روز عرفه كه وظايف دعا و نياز حاجيان در آن است.
4- صبح روز عيد قربان.
5- اول روز قيامت.
6- انفجار قبور و بعث خلقان.
7- صبح جمعه.
8- فجر اشاره است به انفجار آب از انگشتان مبارك حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و آن در وقتى بود كه حضرت در جنگ بود و لشكر اسلام دوازده هزار بودند، از غايت تشنگى استغاثه كرده و گفتند: يا رسول اللّه تن و جان ما فداى خدا و رسول باد، لكن اگر ما هلاك شويم، كافران خوشحال شوند. حضرت قدحى طلبيد و انگشت مبارك در آن نهاد. خداوند عالم چهار چشمه آب از انگشتان ماه شكاف او روان ساخت، مانند جوشيدن آب از چشمه، و همه لشكر سيراب شدند.
9- انفجار آب از چشمه‌ها.
10- انفجار ناقه صالح از كوه.
11- انفجار آب از حجر موسى عليه السّلام.
اما محسن قرائتی در جلد دهم از تفسیر نور از تفسیر البرهان نقل می کند که در حديثى مراد از فجر را حضرت مهدى عليه السلام دانسته «الفجر هو القائم عليه السلام» كه شب تاريك ظلم و فساد، به صبح قيام آن حضرت برچيده خواهد شد.
فضائل امام مهدی در سوره فجر
قسمت دوم
بیان آیه:
سید عبدالحسین طیب نیز در اطیب البیان آورده : مراد از فجر و ليالي عشر اقوال زيادي نقل كرده‌اند:
1- فجر حضرت قائم (عج) است و ليالي عشر حضرت مجتبي تا عسكري عليهم السلام.
2- فجر ذي الحجة و ليالي عشر دهه اول ذي الحجة که تتمه ميقات موسي بوده که ميفرمايد: وَ أَتمَمناها بِعَشرٍ اعراف آيه 142.
3- ماه رمضان و ليالي عشر عشر اخير که ليلة القدر در آنها است.
4-فجر يوم النحر و عشر ذي الحجة.
5- فجر محرم که اول سال است و عشر دهه عاشورا و غير اينها.
اقول: تمام اينها تفسير برأي است و هيچ اعتبار ندارد. اما فجر همان صبح است که ظلمت شب را ميبرد، و دو فجر داريم فجر كاذب که نور عمودي ظاهر ميشود، و فجر صادق که سفيده صبح منبسط ميشود که اول روز است و در صوم لازم است امساك كرد.
و ليالي عشر بعيد نيست که همان ده ذي الحجة باشد و اللّه العالم.
در جلد بیست و چهارم از بحار الانوار، جلد هیجدهم از تفسیر اهل بیت علیهم السلام و همچنین استر آبادی در تاویل الایات الظاهره و تفسیر البرهان آمده که جابر از امام جعفر صادق (علیه السلام) روایت کرده است که ایشان فرمود: «در کلام خداوند عزّوجلّ: وَ الْفَجْر حضرت قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است». ابن شهرآشوب در جلد اول از المناقب از امام باقر (ع) نقل می کند در تفسیر آیه: وَ الْفَجْرِ وَ لَیالٍ عَشْرٍ، فرمود: «ای جابر (رحمة الله علیه) منظور از وَ الْفَجْر جدّم رسول خدا (صلی الله علیه و آله) می‌باشد».
