آیه 85 آل عمران به تفسیر سعدی و عطار
آیه 85 آل عمران به تفسیر سعدی و عطار
آیه 85 سوره آل عمران :
مقصود از اسلام در اینجا تسلیم شدن به فرمان خداست که هم از طریق انبیا و هم از طریق فطرت به همه ادمیان ابلاغ شده است
چاه است و راه و دیده بینا و آفتاب
تا ادمی نگاه کند پیش پای خویش
چندین چراغ دارد و بیراهه می رود
بگذار تا بیفتد و بیند سزای خویش
سعدی
به این نگاه همه ادیان ، دین اسلام هستند و پیروان همه ادیان مسلمان خواهند بود. و عارفان جهان این تسلیم و اسلام را همان دین عشق می دانند و به بیان اینان تنها دو دیانت وجود دارد یکی دین عشق ورزی و دیگری دین کفر و غرور و خودپرستی
به گفته رودکی
روی به محراب نهادن چه سود
دل به بخارا و بتان طراز
دلبر ما وسوسه عاشقی
از تو پذیرد، نپذیرد نماز
حافظ نیز همین را می گفت وقتی سرود
در عشق خانقاه و خرابات فرق نیست
هر جا که هست پرتو روی حبیب هست
عطار در مصیبت نامه طرح عظیمی از دیانت جهانی عشق که همان تسلیم شدن به فرمان معشوق و محبوب جهان است ارائه می کند.داستان سالکی که از شیخ خود راه رسیدن به وصال آن یگانه را می پرسد و شیخ او را به جبریئل حوالت می دهد و در انجام می بیند که جبرائیل نیز سرگشته و حیران این راه است و در همین سوال مانده به قول نظامی
همه هستند سرگردان چوپرگار
پدیدآرنده خود را طلبکار
